Michaël Rinat
Artiste sculpteur bas-relief sur
le thème de l’Ancien Testament
Israël
Selon Michaël Rinat, l’Ancien Testament est la base de notre culture européenne toute entière.
Cette partie de la Bible contiendrait « le bon et le mauvais », les lois et la moralité, l’amour et la haine, la jalousie et la gloire, le passé et le futur, Dieu et Diable, la mort et la vie.
Il est le seul sculpteur contemporain à vouloir nous raconter, une fois encore, les principaux événements de ce livre du peuple juif.
Michaël Rinat
Israël
« C’est surprenant que ce grand poème de l’humanité soit presque oublié par les artistes d’aujourd’hui, même en Israël.
Les formes abstraites du surréalisme et de l’art moderne sont encore très fortes.
Tout cela nous mène dans une impasse…
Selon moi, il faut se tourner vers la passé pour gagner quelque chose de réel ».
malkarinat@bezeqint.net
http://www.artandbuy.com/michaelrinat
Michaël Rinat est né en 1952 à Odessa (Ukraine).
Il a passé une partie de son enfance en Crimée.
Il s’est installé ensuite à Riga où il a étudié les langues étrangères et l’art de la sculpture à l’Académie des Arts de Riga.
A son retour en Israël en 1979, il continue ses études artistiques avec des professeurs privés.
Dès 1985, il se consacre à ce qui sera l’œuvre de sa vie :
les thèmes de l’Ancien Testament sculptés en bas-reliefs.
Le marbre, selon Michaël, est un des matériaux les plus anciens au monde.
Les Grecs, les Romains, les Egyptiens désireux de nous transmettre leur histoire l’ont fait sur marbre.
Il suffit de le ciseler pour aller à la rencontre de la vie de nos ancêtres.
Une surprise pour la plupart des sculpteurs modernes, Michaël travaille ses œuvres, même les plus monumentales, à l’ancienne, c'est-à-dire sans aucun instrument électrique ou pneumatique.
Michaël définit son art comme typiquement juif, dans la mesure où il raconte une partie de l’histoire de son peuple.
Il respecte profondément la culture et la religion des siens.
Quand il a commencé à sculpter ses bas-reliefs, l’art juif ne tolérait pas encore ce genre de travail.
Le réalisme du style figuratif de Michaël était mal perçu :
Dieu lui même interdit la sculpture à son peuple.
En Israël, l'art de Michael est considéré par beaucoup de gens, comme art chrétien " parce qu'il est figuratif."
il semble pour les israéliens, que ce qu'il fait, ils l'ont déjà vus aux frontons des églises d'Europe".
Michaël Rinat clame lui-même son identité culturelle et revendique le titre de « sculpteur juif ».
Michaël a exposé au Musée du Vieux Testament à l’opéra de Tel-Aviv, au Musée Juif de Londres- Ben Uri Gallery –et dans quelques maisons privées en Israël.
Il partage son atelier avec quelques autres sculpteurs aux environs de Modiin.
Pour réaliser l’œuvre de sa vie, les sujets qu’il n’a pas encore abordés sont nombreux, donc l’artiste a de longues années d’ouvrage devant lui pour atteindre son objectif.
Bas-relief, ouvrage de sculpture formant saillie sur un fond auquel il tient et dont il se détache plus ou moins.
Comme le nom l'indique, le relief est peu saillant;
il y a demi-relief ou demi-bosse, quand les figures ressortent de la moitié de leur épaisseur;
haut-relief ou plein relief, quand elles sont presque détachées du fond et qu'elles approchent de la ronde bosse
On exécute les bas-reliefs en terre cuite, en pierre, en marbre, en ivoire, en bois, sur toutes sortes de métaux, sur des vases, bijoux, pierres fines, etc.
Les bas-reliefs servent à décorer les édifices, les colonnes, les autels,
les tombeaux, les arcs de triomphe, et l'on peut suivre et étudier avec eux les différents styles de l'art aux diverses époques.
Ceux de l'antiquité sont précieux pour l'archéologue, en ce qu'ils nous ont conservé une foule de sujets d'histoire et de mythologie, ainsi que des représentations de monuments, de costumes, d'armes, de meubles, d'ustensiles, et même des portraits de personnages célèbres.